ودمدني كانت أيام جميلة

ودمدني كانت أيام جميلة الشيح والخليفة/محجوب عووضه حمد                      ======================== =           ولد المرحوم الشيخ/الخليفه/محجوب عووضه بالشماليه بقرية (الغدار) و في الضفة المقابلة قرية(الغابه) ويمكن ان يكون الحد الفاصل للبديرية الدهمشية هو الغابة وفي الضفة الاخري قرية الغدار وهي مكان دنقلا العجوز شاهدت فيها المسجد والذي كان عبارة عن كنيسة في عهد الدولة المسيحية في شمال السودان ويمكن ان نطلق علي الغدار بداية اهلنا الدناقلة ومن الضفة الاخري قرية جبرونا مباشرة بعد الغابة  والغدار هي بلد المرحوم الزبير محمد صالح . ولد الشيخ محجوب في بداية العقد المنصرم ١٩٢٠م ،حفظ بها القرأن الكريم وهو ابن العاشرة وانتقل مع والده واهله الي (المتمه) ثم الي ( الخرطوم) ثم الي(الكاملين) واستقر بهم الحال بحلة عووضه الحاليه وتركه فيها جده وانتقل مع اعمامهةالي حي جزيرة الفيل بحكم عملهم بالزراعه .  ودخل السوق وهو في سن الحادية عشر ، وعمل  بخياطة الملابس مهنة الرسل ،واتصل به بعض مشايخ العلم بمدينة (ودمدني) وادخلوه ورغبوه في دخول المعهد العلمي .  وهنا قاده اهله واعمامه الخلفاء

ودمدني كانت أيام جميلة عصري الشيخ عبدالسيد =================== مدينة ودمدني مدينة صوفية اسسها الشيخ الورع محمد الامين بن الشيخ مدني تقريبا في العام 1489م  {{ مملكة سنار او السلطنة الزرقاء قامت في العام 1504م }}  بها قبة الشيخ في وسط المدينة تحرسها وفي مدخلها من الناحية الغربية قبة الشيخ احمد ودكنان الاسد وعلي شاطئ النيل من الجهة الشمالية قبة الشيخ سعدابي ود شرف الدين  . في الضفة الشرقية للنيل الازرق ومقابل  ودمدني في قرية ابوحراز قباب واضرحة السادة مشائخ الطريقة القادرية العركية والتي تقترب من المائة قبة وضريح وكنا نسمع ونحن صغار وعند زياراتنا في ذلك الوقت في عصر البنطون قبل قيام كبري الصين شاهدنا قبة الملائكة والتي قيل لنا ان من بناها الملائكة وقبة ابو عشة القدامية والكثير من الرحلات والتي كانت تنظم الي ابوحراز وخاصة من الذين عندهم نزر يذهبون وينحرون الذبائح هنالك وخاصة من اخوانا سكان فريق الحلبة كان لهم اعتقاد كبير في شيوخ ابوحراز العركيين والدلالة علي ذلك تلك المراة الحلبية والتي وقفت بالقرب من قبة ودمدني تريد مواصلات فاضية توصلها للسوق فوقفت ت

ودمدني كانت أيام جميلة الشيخ سعدابي ود شرف الدين صاحب القبة الشهيرة علي النيل في ام سويقو ==================================== الشيخ شرف الدين هو الشيخ شرف الدين ساكن جزيرة إنقاوي بالشمالية منطقة  الزيداب وهو أبن السيد محمد ابن السبد فكرون وهو الذي أتي الي بلاد السودان من مراكش المغرب حين احتلها الفرنجة  في اوائل القرن العاشر للهجرة والسيد فكرون ابن السيد نافع ابن سلامة ابن احمد ابن بدر ابن حسن ابن محمد دشم ابن رافع ابن عامر ابن حسين ابن اسماعيل ابن عبد الله ابن ابراهيم المرتصي ابن الامام علي الرضا ابن الامام موسي الكاظم ابن الامام جعغر الصادق ابن الامام محمد الباقر ابن الامام علي زين العابدين ابن السيد الامام الحسين بن علي ان ابي طالب وزوجته السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا نسب الشيخ شرف الدين من جهة الاب. اما نسبه من جهة الام فهو امه المصونة السيدة رابعة بنت الشريف حمد الملقب بابي دنانة ابن السبد محمد حتي يلتقي نسب الام مع نسب الاب في محمد ابن سيدنا الحسبن. تزوج الشيخ شرف الدين من اكتر من زوجة وولدن له هؤلاء النجباء وهم :- 1

ودمدني كانت أيام جميلة الشيخ أحمد ودكنان ============== (الاسد أبو دينا مافسد ) الشيخ محمد ودمدني السني له أربعة ابناء اولا مدني وزن الالف والخلافة باقية لم تنتقل من ذريته حتى الان .  وثانيا ابو القاسم وهو جد اولاد القبتين لانهم جمعوا بين الاقامة بين  ابوحراز وودمدني .  وثالثا دشين وهو جد الدشيناب .  ورابعا عبد الحفيظ وهو جد ال كنان المتواجدين بالكريبة وجدهم احمد ودكنان صاحب القبة الشهيرة بحي ودكنان والذي تمت تسميته بهذا الاسم . مكان تواجد القبة هي مقابر ودمدني القديمة لم يتبقى فيها غير قبة الشيخ وضريح خلف القبة للشيخ علي خليل شيخ الطريقة الشاذلية . الشيخ أحمد ودكنان أسمه هو أحمد عبدالحفيظ محمد دشين ولقبه ( أحمد ودكنان ) أرجا  الله في الكريبة قولة مشهورة اصلها -  اجتاح وباء الكوليرا المنطقة فتم عمل مايشبه الكرنتينة يتم حجز فيها كل من يشتبه بأصابته بهذا المرض وكان موقعها في الكريبة كل من يؤخذ ويوضع في هذه الكرنتينة يقول انه ينتظر الله في الكريبة بمعنى انه ينتظر الموت في الكريبة . أذا وقفت في السلخانة علي مشارف الكريبة وناديت بصوت عال  كنان

ودمدني كانت أيام جميلة الشيخ أبو شبكة   ============== هو تلميذ الشيخ أحمد علي الدبة مؤسس الطريقة الأحمدية البدوية السطوحية في السودان.. وكان الشيخ الدبة قد أخذ عهد الطريق من الشيخ عمر السطوحي المدفون بطنطا في مصر وقدم إلى السودان عام 1817م في عهد محمد علي باشا مع الجيش الذي غزا السودان ويصحبه تلميذه أبو شبكة الذي حمل هذا اللقب واسمه الشيخ أحمد بن محمد بن إبراهيم المنصور بن حسون الصغير بن حسون الكبير ويعود نسبه إلى الإمام الحسين وقد كني بأبي شبكة لأنه ينحدر من أسرة صيادين وطاف مع شيخه عدة مناطق في السودان من بينها سنار والحاج عبد الله وتوفي الشيخ أبو شبكة عام 1908م وضريحه ظاهر بالقرب من قبة الشيخ سعدابي ود شرف الدين بالقرب من البحر في حي ام سويقو . وتولى الخلافة بعده ابنه أحمد الشهير بالشيخ دوكة ثم الخليفة متولي والشيخ علي دوكة والشيخ محمد حسن دوكة والشيخ حيدر بن الشيخ يوسف موسى .

ودمدني كانت أيام جميلة   الشريف حمد أبو دنانة   ============== جاء من المغرب تزوج ابنة الشيخ عبد الله بن محمد الجزولي( الشاذلي الطريقة ) وصاحب كتاب ( دلائل الخيرات الشهير) او كما يطلق عليها الجزولية . له سبع بنات وهن :- 1- فاطمة والملقبة بصلحة وهي والدة الشيخ إدريس ود الأرباب . 2- وديدة الملقبة بهدية أم الشيخ عمر جد العمراب . 3- آمنة أم الشيخ عيسى سوار الذهب . 4- عائشة أم الشيخ عجيب المانجلك . 5- ورابحة أم الشيخ شرف الدين جدة المشايخة . 6- مكة الملقبة بعاتكة أم الشيخ محمد الصادق الهميم . 7- حليمة أم الشيخ عبد الله الأغبش . @@ مكة الملقبة بعاتكة ام الشيخ محمد عبد الصادق الهميم مسيده بالمندرة في شرق الجزيرة وبه ضريح الشيخ . @@ الشيخ محمد السني ولد مدني مؤسس مدينة ودمدني ،: والدته: هي مكة بنت الشيخ محمد ود عبد الصادق الملقب بالهميم . سمى الشيخ محمد ودعبدالصادق الهميم أبنته والدة الشيخ ودمدني بأسم أمه مكة بنت الشريف حمد أبو دنانه . =============================== رحلة الشريف حمد أبو دنانة إلى السودان هو الشريف أبو الحسن حمد أبو دنانة المعروف بالتلمساني الم

ودمدني كانت أيام جميلة الجزولية دلائل الخيرات =============== من يوم الخميس يبدأ التجهيز للجزولية فكنا نرى عمتنا خديجة حسين وهي تبدأ في ترتيب الاشياء وتخرج عدة المناسبة من كبابي الماء والشاي وفناجين القهوة كانت رحمة الله عليها تحب النظام والنظافة في منزل العائلة في حي القبة يستحيل ان ترى ازيار الماء وهي مكشوفة بالاضافة الي الغطاء من القماش يوجد غطاء من الخشب وذلك العرق من الاعشاب والذي يوضع داخل الزير فيعطي الماء ذلك الطعم والنكهة الزكية عندما تحضر لك كبابي الشاي والقهوة لابد ان تكون هذه الاواني  سابحة في ذلك الدخان الكثيف من بخور المستكة وزيادة في التقدير والاحترام السكر لابد ان يكون سكر المكعبات او ماكان يطلق عليه سكر المكنة عدة الشاي او القهوة كانت تدخل في نفسك شهية  شراب القهوة والشاي وذلك للنظام والرقي والذي كانت تتمتع به . عمتنا خديجة حسين كانت متزوجة من يونس عبد الرحيم جد الفنان والدكتور  محمد كمال يونس فاخذت من اهلها العيساب ومن اهلنا الاصولية فن الطبخ وصناعة الحلويات والمخبوزات فكان يوم الجزولية والذي يقام في منزل العائلة في القبة يمتاز بالاكل الد